هل يجوز شراء أطباق قنوات المجد الإسلامية

شيخنا يقول السائل الكريم هل يجوز شراء أطباء قنوات المجد الإسلامية وهل يجوز لامرأة النظر في العلماء الذين يظهرون فيها يا أخي الكريم الأولى بالمسلم أن يبتعد عن جميع هذه القنوات لأن قنوات المجد منها القنوات العلمية النافعة ومنها القنوات التي لا تعد أن تكون تمثليات ومسرحيات فهي فيها خير وشر لا شك القناة الحديث قناة السنة وقناة القرآن هذه نافعة بإذن الله وجزء وقسم من هذه القنوات هي تمثليات وإن سموها تمثليات إسلامية نحن لا نعترف بأن التمثيل من الإسلام بل هو ضد الإسلام شاء أهله أم أبوه والأولى أن تربط أولادك بالعلم والتعليم والفقه في دين الله عز وجل وأن يبتعدون عن جميع هذه القنوات لكن لو استطعت أن تقصر على القنوات النافعة مثل القنوات الحديث وقنوات القرآن لكني أخشى أن تفتح هذا الباب فيأتي الأولاد من ورائك فيدخلون أشياء أخرى وأنت لا تدري وهم يعرفون طرقا لا تعرفها أنت الأولى هو الفعد عن كل هذه الأشياء نعم وهل يجوز لوراعته النظر في العلماء المشاعر النظر المجرد إذا كان الشخص غير متخنفس وغير يعني وغير مقلد ومتشبه بالنساء فنظر النساء إلى الرجال من حيث الجملة الأصل فيه الجواز لكن مع هذا كله البعد عن هذا الجواز هذا أولى دع ما يريبك إلى ما لا يريبك نعم الحديث أو عامي أواني أنتم الحديث ضعيف ولكن القضية أن الآن أصبحت المسألة مسألة فتنة كثيرة فتن تنتشر هنا وهناك فكلما ابتعدت المرأة عن النظر إلى الرجال مهما كان الأمر كان أولى وأحرى وأبعد وأسلم نعم الشيخ لا يقول السائل الكريم هل يجور الشيخ رأى أطباء قنوات المجد الإسلامية وهل يجوز لمرأة النظر في العلماء الذين يظهرون فيها يا أخي الكريم الأولى بالمسلم أن يبتعد عن جميع هذه القنوات لأن قنوات المجد منها القنوات العلمية النافعة ومنها القنوات التي لا تعد أن تكون تمثليات ومسرحيات فهي فيها خير وشر لا شك القنوات قناة الحديث قناة السنة وقناة القرآن هذه نافعة بإذن الله وجزء وقسم من هذه القنوات هي تمثليات وإن سموها تمثليات إسلامية نحن لا نعترف بأن التمثيل من الإسلام بل هو ضد الإسلام شاء أهله أم أبوه والأولى أن تربط أولادك بالعلم والتعليم والفقه في دين الله عز وجل وأن يبتعد عن جميع هذه القنوات لكن لو استطعت تقصر على القنوات الناسعة مثل القنوات الحديث القنوات القرآن لكني أخشى أن تفتح هذا الباب فيأتي الأولاد من ورائك فيدخلون أشياء أخرى وأنت لا تدري وهم يعرفون طرقا لا تعرفها أنت الأولى هو الفعد عن كل هذه الأشياء نعم وهل يجوز لوراءة النظر في العلماء المشاعرين؟ النظر المجرد إذا كان الشخص غير متخنفس وغير مقلد ومتشبه بالنساء فنظر النساء إلى الرجال من حيث الجملة الأصل فيه الجواز لكن مع هذا كله البعد عن هذا أولى دع ما يريبك إلى ما لا يريبك نعم الحديث أو عامي أواني أنتما الحديث ضعيف ولكن القضية أن الآن أصبحت المسألة مسألة فتنة كثيرة فتن تنتشر هنا وهناك فكلما ابتعدت المرأة عن النظر إلى الرجال مهما كان الأمر كان أولى وأحرى وأبعد وأسلم نعم