الشيخ صالح بن سعد السحيمي
منهج

حكم مشاهدة فلم الرسالة

النص المكتوب

تفريغ آلي — قد يحتوي على أخطاء

بينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين فضل أحسن الله إليكم وبارك فيكم قرب على المكبر نعم ونفعنا بما سمعنا وجعله في ميزان حسناتكم يقول السائل جزاكم الله خيرا ما حكم بيع البخور لمن يستعمله لمناسبة الموالد ومنها ما يسمى بالمولد النبوي بيع أي شيء فيه تشجيع على البدع والخرافات محرم إذا غالب على ظنك ذلك وليس لك أن تحقق مع الناس لماذا تريد شراء هذا لكن إذا عرفت أو تيقنت أنه سيستخدم في المحرمات أو في تأييد البدع وأهل البدع فلا تبع عليه كما لا يجوز الأكل مما يفعل في مثل هذه الموالد من الأشياء والأطعمة والحلويات ونحو ذلك بارك الله فيكم يقول السائل ما حكم مشاهدة فيلم الرسالة إذ فيه يعرف الناس سيرة النبي صلى الله عليه وسلم بطريقة سهلة جدا حاشا لله ليس فيه معرفة السيرة وإنما فيه معرفة الإلحاد والزندقة فيلم الرسالة وما شكله من الأفلام التي تتحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم ويمثل البعض أدوار النبي صلى الله عليه وسلم أو أدوار أصحابه بل جميع التمثليات جميع التمثليات محرمة بإطلاق سواء سمي التمثليات إسلامية أو درامية أو غرامية أو عاطفية أو نحو ذلك كلها محرمة وكلها كذب وكلها دجل وكلها ثمنها حرام وبيع أشرطتها حرام نعم بارك الله فيكم يقول السائل هل يجوز أكل حتى النظر في قناة الرسالة هذه محرم والنظر في قناة طيور الجنة محرم لأنها تشتمل على بدع وخرافات وموسيقى وقلة حياة مع الله ومع رسوله صلى الله عليه وسلم نعم يقول السائل هل يجوز أكل اللحوم المستوردة تأتي من أوروبا إلى هذه البلاد الذي أعرفه ويعني أنه يخضع لمراقبة دقيقة من قبل المسؤولين وفقهم الله وأنهم يتابعون هذه الأمور ولا يستوردون إلا من مصانع من مؤسسات تذبح على الطريقة الإسلامية فأنا لا أحرم هذه الأشياء وإن كان نفسي لا تطيب لأكلها لكن النبي صلى الله عليه وسلم لما قيل نؤتى بطعام لا ندري عليه أذكر عليه اسم الله أكلوا فأنا لا أحرمها على الناس وإن كنت لا أطيقها في نفسي نعم أحسن الله إليكم يقول هل الأكل من الدجاج الموجود في المطاعم نفس الشيء السؤال هو السابق أقول هذا السؤال هو السؤال السابق نعم يقول رجل يعمل مهندسا في شركة هندسية تصمم وتنفذ محطات إنتاج الكعرباء وهذه الشركة رأس مالها مشترك بين الحكومة كذا بأربعين بالمئة وشركة أمريكية أربعين بالمئة وعشرين بالمئة بنك ربوي فهل هذا الشخص كسبه حلال لا دخل للعامل أو المهندس بهذا الكسب وإن كان الأولى في حقه أن يبحث عن عمل آخر لما أن أن فيها شيئا من الربا فالأولى أن يبحث عن طريق آخر أما الجهات المسخرة للربا فلا يجوز عمل فيها مطلقا لأن النبي صلى الله عليه وسلم لعن آكله وموكله وكاتبه ومن وشاهديه أحسن الله إليكم يقول هل يجب خلع النعال عند السير وما الدليل على ذلك السنة خلع النعال كما ذكرته في الدرس كما بينا في شرح المسألة في السبوع الماضي لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بخلعها فهو سنة وليس بواجب ولكن مقيد بما إذا كان الشخص لا يتأذى بذلك فلو كان بين المقابر أشواك وزجاج وأشياء تؤذي الرجل فلا حرج عليك إن شاء الله والمقصود بذلك يعني ما بين المقابر بالذات أما الطرق التي شقت للسير بين المقابر للسير طرق يعني عامة للسير والحمل والمشي هذه لا دخل لا تطبق في هذه السنة وإنما المقصود ما كان بين المقابر بالذات وليس الطرق أحسن الله إليكم يقول رجل يريد أن يتزوج امرأة أختها رضعت من أم الرجل أختها رضعت من أم الرجل أختها رضعت من أم الرجل الذي يريد التزوج من هذه البنت لا حرج عليه أختها أخته وأما تلك المرأة فهي أجنبية إذا كانت هي لم ترضع من أمه فالأمر فالأخت التي رضعت من أمه التي تحرم عليه أما آخواتها فلا شأن لهن بذلك أحسن الله إليكم يقول رجل غاب عن زوجته أكثر من سنة نعم غاب عن زوجته أكثر من سنة تطلبه وهو لا يستطيع الرجوع إليها لأن عليه دين فليأثم إذا لم يرجع عليها أن يسدد ويقارب فإن كان مستحيل رجوعه يعني في غاية من الصعوبة فتوصى بالصبر والتحمل لعل الله أن يفرج أمرهما وإن تضررت وخشيت على نفسها ألعنت فهذا يرجع فيه للقضاء أحسن الله إليكم يقول أنا شاب مقبل على شهادة البكالوريا والحمد لله وحافظ على الصلاة في الجماعة غير أن صلاة المغرب وصليها في البيت لأن ذلك الوقت أدرس فيه بحيث لو ذهبت إلى المسجد وعدت ففاتني وقت الدراسة مع العلم أن المسجد يبعد عني حوالي كيلو ونصف فما حكم شرعي في ذلك إذا كان المسجد يبعد كيلو ونصف فيظهر أنك تعذر في مثل هذه الحال والأولى بالمسلم أن يجتهد في المحافظة على الجماعة فإن أداء صلاة الجماعة فرض عين على كل مسلم ذكر مكلف وتركها محرم بل رأى بعض أهل العلم عدم صيحتها وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال من سمع الندى ثم لم يأته فلا صلاة له إلا من عذر ولم يعذر النبي صلى الله عليه وسلم الرجل الأعمى الذي لم يجد قائدا وهم بإحراق الذين يتخلفون صلاة الجماعة عن إحراق بيوتهم هم أن يحرق بيوتهم بالنار لكن إذا كان العذر ما ذكرت وهو يبعد عنك كيلو ونصف فيبدو أن هذا عذر لك إن شاء الله أحسن الله إليكم يقول أن طبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين فضل أحسن الله إليكم وبارك فيكم قرب على المكبر بما سمعنا وجعله في ميزان حسناتكم يقول السائل جزاكم الله خيرا ما حكم بيع البخور لمن يستعمله لمناسبة الموالد ومنها ما يسمى بالمولد النبوي بيع أي شيء فيه تشجيع على البدع والخرافات محرم إذا غالب على ظنك ذلك وليس لك أن تحقق مع الناس لماذا تريد شراء هذا لكن إذا عرفت أو تيقنت أنه سيستخدم في المحرمات أو في تأييد البدع وأهل البدع فلا تبع عليه كما لا يجوز الأكل مما يفعل في مثل هذه الموالد من الأطعمة والحلويات ونحو ذلك نعم بارك الله فيكم يقول السائل ما حكم مشاهدة فيلم الرسالة إذ فيه يعرف الناس سيرة النبي صلى الله عليه وسلم بطريقة سهلة جدا حاشا لله ليس فيه معرفة السيرة وإنما فيه معرفة الإلحاد والزندقة فيلم الرسالة وما شاكله من الأفلام التي تتحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم ويمثل البعض أدوار النبي صلى الله عليه وسلم أو أدوار أصحابه بل جميع التمثليات محرمة بإطلاق سواء سمي التمثليات إسلامية أو درامية أو غرامية أو عاطفية أو نحو ذلك كلها محرمة وكلها كذب وكلها دجل وكلها ثمنها حرام وبيع أشرطتها حرام نعم بارك الله فيكم يقول السائل هل يجوز أكل حتى النظر فيه قناة الرسالة هذه محرم والنظر في قناة طيور الجنة محرم لأنها تشتمل على بدع وخرافات وموسيقى وقلة حياة مع الله ومع رسوله صلى الله عليه وسلم نعم يقول السائل هل يجوز أكل نحوم المستوردة التي تأتي من أوروبا إلى هذه البلاد الذي أعرفه ويعني أنه يخضع لمراقبة دقيقة من قبل المسؤولين وفقهم الله وأنهم يتابعون هذه الأمور ولا يستوردون إلا من مصانع من مؤسسات تذبح على الطريقة الإسلامية فأنا لا أحرم هذه الأشياء وإن كان نفسي لا تطيب لأكلها لكن النبي صلى الله عليه وسلم لما قيل نؤتى بطعام لا ندري عليه وذكر عليه اسم الله ملاقاة سمو الله وإيش أكلوا فأنا لا أحرمها على الناس وإن كنت لا أطيقها في نفسي نعم أحسن الله إليكم يقول هل الأكل من الدجاج الموجود في المطاعم حرام نفس الشيء السؤال هو السابق أقول هذا السؤال هو السؤال السابق يقول رجل يعمل مهندسا في شركة هندسية تصمم وتنفذ محطات إنتاج الكعرباء وهذه الشركة رأس مالها مشترك بين الحكومة كذا بأربعين بالمئة وشركة أمريكية أربعين بالمئة وعشرين بالمئة بنك ربوي فهل هذا الشخص كسبه حلال لا دخل للعامل أو المهندس بهذا الكسب وإن كان الأولى في حقه أن يبحث عن عمل آخر طالما أن فيها شيئا من الربا فالأولى أن يبحث عن طريق آخر أما الجهات المسخرة للربا فلا يجوز عمل فيها مطلقا لأن النبي صلى الله عليه وسلم لعن آقله وموكله وكاتبه ومن وشاهدين أحسن الله إليكم يقول هل يجب خلع النعال عند السير بين المقابر وما الدليل على ذلك السنة خلع النعال كما ذكرته في الدرس كما بينا في شرح المسألة في السبوع الماضي لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بخلعها فهو سنة وليس بواجب ولكن مقيد بما إذا كان الشخص لا يتأذى بذلك فلو كان بين المقابر أشواك وزجاج وأشياء تؤذي الرجل فلا حرج عليك إن شاء الله والمقصود بذلك يعني ما بين المقابر بالذات أحسن الله إليكم يقول رجل يريد أن يتزوج امرأة أختها رضعت من أم الرجل أختها إيش؟ رضعت من أم الرجل أختها رضعت من أم الرجل الذي يريد التزوج من هذه البنت لا حرج عليه أختها أخته وأما تلك المرأة فهي أجنبية إذا كانت هي لم ترضع من أمه من أمه فالأخت التي رضعت من أمه هي التي تحرم عليه أما أخواتها فلا شأن لهن بذلك نعم أحسن الله إليكم يقول رجل غاب عن زوجته أكثر من سنة نعم غاب عن زوجته أكثر من سنة تطلبه وهو لا يستطيع الرجوع إليها لأن عليه دين فليأثم إذا لم يرجع عليها أن يسدد ويقارب فإن كان مستحيل رجوعه يعني في غاية من الصعوبة فتوصى بالصبر والتحمل لعل الله أن يفرجه أمرهما وإن تضررت وخشيت على نفسها ألعنت فهذا يرجع فيه إلى القضاء نعم أحسن الله إليكم يقول أنا شاب مقبل على شهادة البكالوريا والحمد لله أحافظ على الصلاة في الجماعة غير أن صلاة المغرب أصليها في البيت لأن ذلك الوقت أدرس فيه بحيث لو ذهبت إلى المسجد وعدت فاتني وقت الدراسة مع العلم أن المسجد يبعد عني حوالي كيلو نصف كيلو ونصف فما حكم شرعي في ذلك إذا كان المسجد يبعد كيلو ونصف فيظهر أنك تعذر في مثل هذه الحال والأولى بالمسلم أن يجتهد في المحافظة على الجماعة فإن أداء صلاة الجماعة فرض عين على كل مسلم ذكر مكلف وتركها محرم بل رأى بعض أهل العلم مصيحتها وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال من سمع الندى ثم لم يأته فلا صلاة له إلا من عذر ولم يعذر النبي صلى الله عليه وسلم الرجل الأعمى الذي لم يجد قائدا وهم بإحراق الذين يتخلفون عن صلاة الجماعة عن إحراق بيوتهم هم أن يحرق بيوتهم بالنار لكن إذا كان العذر ما ذكرت وهو يبعد عنك كيلو ونصف فيبدو أن هذا عذر لك إن شاء الله نعم